您现在的位置:主页 > 招商引资 > 略说托马manbet斯·潘恩

略说托马manbet斯·潘恩

2019-09-18 16:46

  活过了60岁,我才在朱学勤先生的书里,知道托马斯·潘恩。知之恨晚!

  我一直认为,第一个自称“世界国民”的是马克思,此刻才知道,托马斯·潘恩自称“世界国民”,比马克思更早。

  托马斯·潘恩出生在英国穷苦的工匠家庭,自学成才,饱受赋闲和饥饿之苦。两次成婚,一死一离。1774年10月,带着“富人的工业就是另一些人的劫难”的认识,避难美国。

  他创导“废奴”,遂有“美洲废奴协会”的创立。1776年头,他颁发震聋发聩的小册子《知识》,宣扬独立,创始共和,为《独立宣言》铺平了阶梯。独立与共和的细密团结,将北美斗争推向时代最岑岭,为厥后法国革命奠基实践规范,这正是潘恩颁发《知识》最重要的汗青劳绩。他直接介入独立战争,用笔激昂士气。他照旧美利坚合众国的取名流。

  当法国革命受到进攻时,1791年,托马斯·潘恩在伦敦出书《人权论》,保卫法国革命,先容美国共和政体试验乐成的履历,把“代议制”同民主制团结为近代共和政体。在招来杀身之祸的千钧一发时刻,潘恩逃离英国,而在法国受到人民如狂似潮的热烈接待。他参加起草和修改《人权宣言》。

  由于他事事直言不讳,保卫理性原则,冒犯了罗伯斯庇尔,1793年潘恩入狱。受尽患难,九死一生。在狱中,潘恩写作《理性时代》,扉页写上言论自由原则:“我一向积极主张人人有保持他意见的权利,不管他的意见如何与我差异……”令人遗憾的是,华盛顿能救潘恩出狱而未救他,照旧厥后的美国驻法大使门罗救了他。

  潘恩还写了《地皮公理论》,号令实行地皮改良。

  这样,潘恩的《知识》抵御政治传统;《人权论》抵御社会传统,《地皮公理论》抵御经济传统,《理性时代》抵御宗教传统,他把其时人类主要的权势气力,统统冒犯个遍!

  他介入或宣扬英、美、法三国革命。他靠稿费,足以成为百万大亨,但他一钱不受,把全部稿酬,捐赠给英、美、法三百姓主事业,但是,这三个国度,同时丢弃了他。

  世界国民托马斯·潘恩,贫困不堪,在伶仃无告中,死在美国。

  潘恩曾给受命为华盛顿雕像的艺术家写去绝妙好辞:

  “把最冷最硬的石头采出矿坑,/无须加工:它就是华盛顿。/你若雕琢,可留下最粗陋的刀痕,/在他心窝雕刻——忘义负恩。”

  朱学勤先生归纳综合托马斯·潘恩活着界政治思想史上的六大孝敬是:

  一、他的人权论,在理论上,降服了财权论的范围;

  二、他的自然法学论和梦想社会主义思想,交相融汇;

  三、他最早分别社会与当局,说“管得最少的当局就是管得最好的当局”;

  四、他牢牢环绕社会与当局的对立,使社会契约论学说,得到重大成长;

  五、他最早号令,在大国范畴内成立共和政体,废除对英国君主立宪政体的迷信;

  六、他独具匠心的自然神论,有着浓重的无神论倾向。

  到了二十世纪,美国共产党人,把托马斯·潘恩的名字,bet,作为民主和社会主义伟大传统的象征之一,bet,写进了党章。

  但他生前,没有一小我私家,像他那样热爱人权,也没有一小我私家,像他那样不谙人情。莫非真正的世界国民,老是不能见容于他所到的国度吗?

  我有幸终于知道了托马斯·潘恩,买到了他的《人的权利》新译本,并由此引起沉思。

打赏我吧